Subscribe For Free Updates!

We'll not spam mate! We promise.

Showing posts with label Sabah. Show all posts
Showing posts with label Sabah. Show all posts

Thursday, 2 June 2016

ISU LOMBONG TEMBAGA MAMUT RANAU, SABAH


 Petikan dari MISLAN GANI


Assalamulaikum dan Selamat sejahtera .

Saya MISLAN  GANI...
Saya terpanggil untuk mengulas komen - komen yang sedang hangat diperkatakan diwasap2 dan di media sosial mengenai dengan bekas Lombong Tembaga Mamut Ranau,Sabah.

SAYA pemegang Sarjana Muda Sains dalam Bidang  Geologi(UKM 1988)
Saya adalah seorang geologis professional dengan pengalaman lebih 25 tahun dalam bidang eksplorasi mineral dan perlombongan khususnya bagi deposit profiri dan organik di rantau Asia dan Austrlia.saya merupakan bekas geologis kanan selama 10 tahun di Mamut Cooper Mining.Sudah tentu saya arif banyak perkara dari aspek teknikal, sejarah dan persekitaran bekas lombong tembaga mamut.

Sekiranya benar berlaku pemeluapan asid daripada tasik mamut, tentu sekali, mangsa yang pertama adalah tumbuh tumbuhan dan hidupan liar yang berada berhampiran dengan tasik berkenaan. Hakikatnya, berbagai jenis tumbuh tumbuhan telah hidup dengan subur dan banyak pula binatang liar seperti rusa, kijang, babi hutan, beberapa spesis kera,beruang, serta berbagai jenis burug hidup sihat walafiat dikawasan berkenaan hingga saat ini. Selama hampur 30 tahu lombong tembaaga mamut beroperasi, belum pernah direkodkan mana - mana individu mengalami simptom apatah lagi meninggal dunia akibat pemelwapan asid di kawasan berkenaan.

Untuk rekod, tidak ada logam nikel di Mamut.yang ada adalah logam- logam seperti tembaga (Cu), emas (Au), (Fe), perak ( Ag ),besi ( Fe ) dan beberapa lagi logam minor ( sedikit ). Walau bagaimanapun,semua logam berkenaan adalah dalam bentuk sulfida ( bukan logam bebas ) oleh yg demikian ,logan logam tersebut tidak akan membahayakan kesihatan manusia. Tidak terdapat rekod mana mana individu yg telah jatuh sakit  atau meninggal dunia akibat keracunan logam logam berkernaan sepanjang lombong tembaga mamut beroperasi. Memang benar Air tasik mamut merupakan bersifat asid ( asid sulfrik ) tetapi tidak akan mendatangkan bahaya jika kita tidak menyentuhnya. ( pengunjung dilarang keras dan tidak dibenarkan sama sekali menghampiri tasik, apatah lagi menyentuhnya ).

Tanah ultramafik  atau ultrabasik yang terdapat di kawasan mamut adalah berasal dari luluhawa batuan serpentinite atau peridotite iaitu sejenis batuan gunung berapi. Tanah ini bersifat bes dan dapat mrneturalkan keasidan persekitaran. Bagi kes mamut, tanah ini digunakan dengan meluas dalam program pemuliharaan persekitaran dan telah terbukti amat berkesan dalam membantu pertumbuhan berbagai jenis rumput dan kayu kayan sekitan lombong berkenaan seperti yang kita saksikan pada masa sekarang.

Hakikatnya, tapak bekas lombong tembaga mamut telah terbiar dan dijadikan kawasan selama 17 tahun ( sejak 1999). Perkara ini terjadi disebabkan, tanggapan masyarakat yang kurang berpengetahuan dan beranggapan bahawa bekas lombong tersebut sagat merbahaya dan mendatangkan mudharat kepada orang ramai dan alam sekitar.

Akhirnya ,saya sangat berharap kepada semua masyarakat berfikir panjang dan fikir dahulu sebelu memberi kenyataan.dan dapatkan  / merujuk fakta yang sahih bagi mengelakkan sebarang spekulasi terhadap orag persorangan khasnya , dan masyarakat amnya.

Perkataan dan tingkahlaku kita mencerminkan pengetahuan dan  keintelektualan serta keperibadian kita.Dapatkan fakta sebenar sebelum mengeluarkan kenyataan.

T.kasih






Tuesday, 17 November 2015

PERSEKUTUAN TANAH MELAYU MENYAMAR MENJADI KERAJAAN MALAYSIA?

ADAKAH BENAR?

Bagaimana isu ini boleh timbul dan diperkatakan ramai orang terutamanya masyarakat Sarawak dan Sabah? Dari mana isu seperti ini diperolehi? Isu ini semakin kuat kedengaran sejak kebelakangan ini terutamanya dari rakyat Sarawak dan Sabah. Masyarakat di semenanjung Malaysia mungkin tidak pernah mendengar tentang perkara ini. Kenapa rakyat Sarawak dan Sabah boleh mempersoalkan perkara ini. Dari sumber mereka yang sering memperkatakan perkara ini, penulis akan cuba untuk menyampaikan beberapa sebab dan penyebab yang membuatkan ramai masyarakat mempersoalkan dan keliru dengan status MALAYSIA. Adakah Negara Malaysia atau Persekutuan Malaysia? Persekutuan Tanah Melayu itu Negara Malaysia? Bagaimana? Mengapa? Kenapa? dan siapa?

1. Dalam sejarah, pembentukan Malaysia adalah terdiri daripada LIMA (5) buah kerajaan yang merdeka iaitu Persekutuan Tanah Melayu, Singapura, Sarawak, Sabah dan Brunei. Kemudian dalam proses pembentukan tersebut, Brunei lebih awal menarik diri dalam membentuk sebuah kerajaan iaitu Malaysia. Setelah perjanjian dibuat hanya ada empat (4) buah kerajaan iaitu Persekutuan Tanah Melayu, Singapura, Sarawak dan Sabah. Namun pada 9 Ogos 1965 Singapura telah keluar dari Persekutuan Malaysia.

Ikuti petikan yang diberikan oleh seorang penulis Utusan Online;

MALAYSIA adalah antara negara yang mengamalkan konsep federalisme (Persekutuan). Mohd Foad Sakdan dalam bukunya Asas Politik Malaysia (DBP, 1999) memetik pandangan Wheare yang menyebut bahawa konsep federalisme bermaksud wujudnya dua peringkat kerajaan, iaitu kerajaan pusat dan kerajaan negeri yang tiap-tiap kerajaan itu mempunyai had bidang kuasa masing-masing serta bebas daripada campur tangan orang lain.
Ditinjau dari sudut sejarah, konsep federalisme di negara kita telah wujud dan diguna pakai sejak 1896. Ia bermula apabila kerajaan Negeri-negeri Melayu Bersekutu diperkenalkan melalui Perjanjian Persekutuan 1895 yang menggabungkan empat negeri yang dijajah British iaitu Selangor, Perak, Pahang dan Negeri Sembilan di bawah satu kerajaan pusat yang diketuai oleh seorang Residen Jeneral. Setiap negeri itu pula diketuai oleh seorang Residen yang mentadbir berdasarkan panduan kuasa yang telah digariskan.
Sebelum itu, keempat-empat negeri tersebut diperintah oleh Residen masing-masing dengan memiliki kuasa yang terlalu luas sehingga kemajuan dan pembangunan di keempat-empat negeri itu tidak seimbang. Konsep federalisme yang dilaksanakan British itu telah berjaya mengubah landskap pembangunan di kesemua negeri terbabit. Banyak masalah dapat diatasi melalui pemerintahan berpusat itu.
Seterusnya pada 1 Februari 1948, Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan berasaskan prinsip federalisme bagi menggantikan Malayan Union (Kesatuan Malaya) yang ditubuhkan pada 1946 tetapi mendapat tentangan hebat orang Melayu. Ketika negara mencapai kemerdekaan pada 1957, kesemua negeri-negeri di Tanah Melayu menandatangani perjanjian persekutuan dan menerima kewujudan negara yang dikenali sebagai 'Persekutuan Tanah Melayu' dengan kerajaan pusatnya berada di Kuala Lumpur.
Justeru, jika kita meneliti peruntukan asal Perlembagaan Perkara 1 (1), Perlembagaan Persekutuan 1957 dengan jelas menyatakan bahawa 'Persekutuan hendaklah dikenali dengan nama Persekutuan Tanah Melayu (Federation of Malaya).' Pada 16 September 1963, idea mengenai gagasan Malaysia yang diilhamkan Tunku Abdul Rahman pada 1961 telah dapat direalisasikan. Sabah, Sarawak dan Singapura bersetuju untuk berada dalam Persekutuan yang dikenali sebagai Persekutuan Malaysia.
Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu yang sedia ada itu digunakan dengan pindaan dibuat bagi membolehkan kemasukan Singapura, Sabah dan Sarawak. Perkara 1 (1) Perlembagaan Persekutuan yang telah dipinda menyebut bahawa 'Persekutuan adalah dinamakan Malaysia dalam Bahasa Melayu dan dalam Bahasa Inggeris'. Di dalam Perkara 1(2) disebut dengan jelas 13 buah negeri di dalam Persekutuan. Singapura menarik diri dari Malaysia dan menjadi sebuah negara merdeka pada 1965.
Secara mudahnya, konsep federalisme menonjolkan ciri-ciri pembahagian kuasa antara kerajaan pusat dan kerajaan negeri. Doktrin pengasingan kuasa juga menetapkan wujudnya pembahagian kuasa antara tiga badan utama iaitu badan eksekutif, badan perundangan dan badan kehakiman. Doktrin pengasingan kuasa bertujuan memastikan setiap cabang kuasa itu tidak diganggu atau dipengaruhi oleh cabang kuasa lain.
Ringkasnya, tiada campur tangan antara satu sama lain. Namun, check and balance antara satu sama lain tetap berlaku mengikut peranan masing-masing. Dari segi praktiknya, kerajaan pusat mempunyai bidang kuasa memerintah melalui Dewan Rakyat, manakala kerajaan negeri pula melalui Dewan Undangan Negeri. Di antara kuasa-kuasa yang ada pada kerajaan pusat adalah kewarganegaraan Persekutuan, hubungan luar, pertahanan, keselamatan dalam negeri, kewangan, pendidikan, perdagangan dan industri.
Kuasa kerajaan negeri pula merangkumi undang-undang Islam, tanah, pertanian dan perhutanan, kerajaan tempatan, perkhidmatan tempatan dan jentera kerajaan negeri. Untuk memastikan tujuan, agenda dan misi negara (nasional) tercapai, maka kerajaan negeri dan kerajaan pusat bersetuju bekerjasama dalam banyak bidang.
Di antara kuasa bersama ialah kebajikan awam, biasiswa, taman negara dan hidupan liar, parit dan tali air dan perkara-perkara lain yang bersangkutan. Kerajaan atau pemerintahan pusat juga mengatur beberapa urusan yang dianggap nasional yang perlu diikuti oleh kerajaan negeri. Pemerintah pusat mengatur polisi nasional untuk kesejahteraan seluruh negeri dan rakyat. Bagaimanapun, kerajaan pusat masih tetap menghormati bidang kuasa yang dimiliki oleh negeri.
Satu lagi unsur penting dalam sistem federalisme di negara kita ialah ketua negara adalah Yang di-Pertuan Agong (YDPA). Institusi YDPA dibentuk setelah negara mencapai kemerdekaan dan Perlembagaan Persekutuan diperkenalkan. Sebelum itu, terdapat sembilan raja-raja Melayu yang berkuasa ke atas negeri masing-masing. Apabila institusi YDPA diperkenalkan, maka seorang daripada mereka akan dipilih bagi setiap lima tahun untuk memegang jawatan tersebut.
Berdasarkan Perlembagaan Negara, takhta YDPA diperoleh secara lantikan mengikut Jadual iii Perlembagaan Malaysia. Baginda dipilih mengikut kekananan dalam negara dan pemilihan dilakukan oleh Majlis Raja-raja. Ini bermakna Raja-raja Melayu akan bersidang setiap lima tahun untuk memilih salah seorang daripada mereka sebagai YDPA. Baginda adalah seorang Raja Berperlembagaan yang melaksanakan kuasanya secara terikat mengikut perlembagaan yang telah ditetapkan.
Baginda memerintah mengikut nasihat jemaah menteri yang diketuai oleh Perdana Menteri. Perlu difahami bahawa Perdana Menteri boleh dilantik berdasarkan budi bicara baginda sendiri. Baginda mempunyai beberapa keutamaan dan keistimewaan seperti yang diperuntukkan di dalam perlembagaan. Misalnya, baginda tidak boleh didakwa di dalam perbicaraan mana-mana mahkamah sekalipun.
Baginda yang merupakan sebahagian daripada Parlimen juga adalah Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera Malaysia. Baginda juga bertindak sebagai Ketua Agama Islam di Malaysia dan juga negeri-negeri yang tidak beraja seperti Pulau Pinang, Melaka, Sabah dan Sarawak.
Selain itu, baginda boleh mengisytiharkan pembubaran Parlimen jika Parlimen hendak dibubarkan. Baginda juga mempunyai kuasa mengisytiharkan darurat jika baginda sendiri berpendapat keadaan memang memerlukan baginda berbuat demikian. Kedua-dua perkara tersebut akan dilaksanakan baginda atas nasihat Perdana Menteri. Baginda juga boleh memanggil raja-raja lain untuk mengadakan mesyuarat Majlis Raja-raja dan boleh membuat segala keputusan dalam mesyuarat itu.
Demikian juga, sebelum sesuatu rang undang-undang itu menjadi undang-undang, ia perlu mendapat perkenan baginda dalam tempoh 15 hari daripada rang undang-undang itu dipersembahkan kepada baginda. Jika selepas tempoh itu, rang undang-undang itu tetap akan diluluskan dengan menganggap rang undang-undang itu telah dipersetujui oleh baginda.
Ini adalah kerana rang undang-undang itu telah dibuat oleh Parlimen di mana YDPA adalah sebahagian daripada Parlimen itu sendiri. Justeru, apabila sesuatu rang undang-undang itu telah diluluskan oleh Dewan Negara dan Dewan Rakyat, maka rang undang-undang itu telah sah dan hanya memerlukan cop mohor daripada baginda atas nasihat Perdana Menteri.
Hanya undang-undang yang menyentuh hak, kedudukan, keistimewaan, kemuliaan dan kebesaran Raja-raja Melayu yang perlu mendapat persetujuan Majlis Raja-raja Melayu terlebih dahulu jika hendak diluluskan.
Di peringkat negeri pula, Sultan-sultan Melayu, Raja Melayu dan Yang di-Pertua Negeri adalah ketua kerajaan bagi negeri yang baginda warisi. Namun, seperti juga YDPA, baginda tidak mempunyai kuasa mutlak untuk memerintah negeri masing-masing. Baginda menjalankan tugas dengan nasihat Menteri Besar atau pun Ketua Menteri.
Di negeri-negeri yang beraja, baginda juga adalah Ketua Agama Islam bagi negeri masing-masing kecuali bagi empat negeri yang mana ketuanya adalah YDPA.
Kesimpulannya, sehingga kini konsep federalisme yang diperkenalkan sejak merdeka masih lagi berjalan dengan berkesan di negara ini. Prinsip pengasingan kuasa bagi tiga badan utama iaitu badan eksekutif, badan perundangan dan badan kehakiman masih lagi berjalan dengan baik. Kedudukan YDPA masih lagi kukuh dan dapat berfungsi dengan baik.
Kerajaan negeri masih bebas menjalankan kuasanya. Setiap Dewan Undangan Negeri di negara ini masih berfungsi dengan baik tanpa campur tangan kerajaan pusat. Ini termasuk di negeri-negeri yang dikuasai pembangkang. Dewan Undangan Negeri Selangor, Pulau Pinang dan Kedah terus dapat bersidang tanpa sebarang halangan.
Polisi-polisi nasional yang dibuat oleh kerajaan pusat pula tetap mengambil kira kepentingan semua rakyat tanpa mengira kaum dan ia juga tidak meminggirkan mana-mana negeri di negara ini. Semuanya menikmati faedah dan kebaikan yang sama. Kerajaan terus berusaha keras untuk menyeimbangkan pembangunan dan kemajuan di setiap negeri, termasuk di Sabah dan Sarawak.
Justeru, tuduhan pembangkang yang menyatakan bahawa kerajaan pusat menodai konsep federalisme hanyalah tuduhan politik liar yang dangkal dan bermotifkan kepentingan politik semata-mata.
Penulis ialah Ketua Unit Komunikasi Media di Jabatan Hal Ehwal Khas (JASA), Kementerian Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan.
Link:  Utusan Online
Contoh petikan di atas merupakan salah satu petikan yang boleh memesongkan sejarah Pembentukan Malaysia.

Kesimpulan ringkas : Terlalu banyak perkara yang diselindungkan terutamanya sejarah sebenar Sabah dan Sarawak. Sejarah pembentukan Persekutan Malaysia juga cuba dipadamkan bagi mengelak masyarakat Sabah dan Sarawak. Bagi pembaca, berikan pertimbangan anda sendiri. Anda carilah secara online, anda akan sukar mencari kebenaran. 

Thursday, 25 September 2014

'Sabah Sarawak Keluar Malaysia', Idea Lapuk


KUCHING - Saranan "Sabah Sarawak keluar Malaysia" sebenarnya sudah lama wujud, malah sejak awal pembentukan Persekutuan Malaysia lagi.

Di sebalik polemik yang berlaku, tarikh keramat, 16 September, 1963 yang menyaksikan pembentukan Persekutuan Malaysia sudah terpahat kemas dalam lipatan sejarah negara.
    
Rakyat rata-rata sudah bersuara mahukan sebuah negara maju dan makmur dengan wawasan jelas.
    
Justeru apabila muncul semula isu keluar Malaysia ini, Ketua Menteri Sarawak, Tan Sri Adenan Satem turut melahirkan rasa kecewa.
    
Ketika berucap pada sambutan Hari Malaysia di Miri pada 16 September lepas, beliau bukan sahaja menyelar saranan pihak tertentu itu tetapi menyifatkannya sebagai idea bodoh.

Katanya, selepas 51 tahun penubuhan Malaysia, adalah malang apabila masih ada pihak yang cuba membawa cadangan itu.
    
Menurut Adenan, mereka yang menampilkan idea itu adalah daripada kumpulan minoriti dan idea itu ditolak majoriti.
    
Sementara itu, pada majlis yang sama, Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak berkata semangat serta kegigihan yang ditunjuk penduduk Sarawak dan Sabah menampakkan bahawa mereka bangga serta berpuas hati dengan langkah bijak pemimpin terdahulu yang memilih untuk merdeka bersama Malaysia.
    
"Kini kita tidak akan berpatah balik, kita akan pertahankan kedaulatan Sabah dan Sarawak di dalam Malaysia, dan saya sebagai Perdana Menteri, menjadi tanggungjawab saya, jika ada yang cuba menggugat keselamatan, kedaulatan negara, bersedialah untuk berhadapan dengan tindakan kekuatan undang-undang negara," katanya.
    
Komplot pemisah
    
Di Sabah, isu berkaitan cubaan membawa keluar Sabah dari Malaysia paling ketara mencuri tumpuan ramai sekitar 1990-1991.
    
Ini ekoran penahanan tujuh aktivis serta ahli politik di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (kini sudah dimansuhkan) kerana terlibat dalam komplot pemisahan itu.
    
Isu mengenainya dari semasa ke semasa terus disentuh, dibangkitkan atau diperkatakan secara tidak langsung.

Ia lebih ketara lagi setiap menjelang musim pilihan raya, dimanipulasi dalam setiap ceramah, syarahan pidato oleh mereka yang bertujuan meraih sokongan.
    
Pelbagai cara
    
Di Sarawak pula nadanya agak berbeza sedikit kerana saranan "Keluar Dari Malaysia" ini tidak dilaungkan secara jelas.
    
Bagaimanapun, idea seperti "Sarawak for Sarawakian" secara tidak langsung menyeru penduduk tempatan bangkit bagi mengemukakan pelbagai tuntutan daripada Kerajaan Persekutuan di mana idea yang mencabar pembentukan Malaysia dijadikan modal tuntutan.
    
Di alam siber pula, kumpulan penggerak idea itu mengambil peluang daripada ledakan teknologi maklumat yang memperkenalkan pelbagai laman sosial termasuk Whatsapp untuk mengetengahkan idea ini.
    
Paling ketara kewujudan Pertubuhan Aspirasi Rakyat Sarawak (SAPA) dan United Borneo Front (UBF) yang banyak mengemukakan pelbagai hujah bagi menyokong idea bahawa perjanjian berhubung pembentukan Malaysia pada tahun 1963 tidak sah.

Ia juga pada dasarnya menolak dakwaan bahawa rakyat Sarawak ketika itu bersetuju dengan projek pembentukan Malaysia.
    
Tiga perkara utama
    
Adenan dalam ucapannya di Miri berkata rakyat Sarawak telah diajukan tiga perkara sebelum pembentukan Persekutuan Malaysia.
    
Perkara-perkara itu ialah pertama, sama ada mereka mahu merdeka dan bebas daripada cengkaman penjajah; kedua, sama ada rakyat Sarawak daripada pelbagai kaum, agama serta budaya mahu bersama Tanah Melayu, Sabah (North Borneo ketika itu), Brunei dan Singapura membentuk negara baru; dan ketiga, sama ada mahu membentuk Malaysia dan diberikan syarat-syarat tertentu.
    
Menurut beliau, rakyat Sarawak ketika itu memberikan jawapan "YA" kepada ketiga-tiga perkara berkenaan.
    
Sokongan yang diberi itu perlu dihormati memandangkan selepas pembentukan Malaysia, Sarawak memperoleh pelbagai manfaat dari segi ekonomi, sosial dan politik, jelas beliau lagi.
    
Cinta kepada negara
    
Empat hari selepas sambutan Hari Malaysia, ketika perlawanan bola sepak persahabatan antara Harimau Malaya dan Kemboja (Harimau Malaya menang 4-1), aksi hebat Joseph Kalang Tie selepas menjaringkan gol pertama negara menjadi topik perbualan hangat.
    
Beliau dilihat mengucup bendera Malaysia, Jalur Gemilang yang terdapat di jersi beliau selepas menjaringkan gol itu.
    
Pemain berusia 27 tahun itu menyifatkan aksi spontan beliau itu sebagai terjemahan rasa cinta kepada negara dan hadiah Hari Malaysia.
    
Ketika ditanya mengenai saranan Sarawak keluar dari Malaysia, pemain kelahiran Long Ikang, Baram, Miri yang menjadi ketua pasukan skuad Ngap Sayot bagi saingan Liga Super 2014 itu berpendapat ia adalah pandangan peribadi masing-masing.
    
Bagaimanapun, beliau mengingatkan bahawa keamanan serta keharmonian yang sudah dicapai seharusnya dikekalkan.
    
Sementara itu, mantan Timbalan Pesuruhjaya Polis Sarawak, Datuk Seri Alli Kawi dalam satu pertemuan dengan Bernama baru-baru ini berkata, isu keluar dari Malaysia sepatutnya tidak ditimbulkan lagi.
    
Malahan, kata beliau, generasi muda seharusnya perlu menghargai setiap pengorbanan yang dilakukan sehingga membawa kepada pembentukan Malaysia yang berjaya.
    
Katanya, rakyat Sarawak terutama generasi muda harus melihat bagaimana kemerdekaan yang dicapai berjaya membentuk Sarawak sebagai sebuah negeri yang berbeza dan rakyat yang mempunyai peluang lebih baik berbanding ketika di bawah penjajahan British.
    
Nasihat untuk generasi muda
    
Alli, 80, yang juga pengantara ketika Perjanjian Sri Aman 21 Okt, 1973 antara kerajaan negeri dengan Partai Rakyat Kalimantan Utara (Paraku) bagi menamatkan insurgensi di Sarawak berkata bukan mudah untuk memperoleh kemerdekaan.
    
Beliau lalu menasihat generasi muda supaya tidak memperjudikan keamanan yang dicapai.
    
"Biarpun selepas kejayaan membentuk Malaysia pada 19 Sept, 1963, pasukan keselamatan di negeri ini seperti polis dan tentera berterusan menjaga keselamatan dan kedaulatan negara khususnya di Sarawak daripada ancaman komunis", kata Alli.
    
Bagi Sarjan (B) Dihoi Nyawen, 58, anak tempatan yang berasal dari Bau yang pernah menabur khidmat di Semenanjung serta di negeri kelahirannya, Sarawak pula ketika dikemukakan isu itu memberi pandangan yang sama.
    
Beliau menekankan bahawa isu keluar Malaysia seharusnya tidak ditimbulkan lagi dan berharap rakyat bijak menilai baik buruk sesuatu perkara.
    
"Saya pernah berkhidmat di Semenanjung ketika negara menghadapi ancaman komunis. Ada juga tentera dari sana (Semenanjung) menabur bakti di Sarawak.
    
"Kamu lihat sejak kejayaan pembentukan Malaysia, Semenanjung dan Sarawak khususnya sudah banyak membantu antara satu sama lain. Cadangan supaya keluar tidak patut timbul, sebaliknya selepas 51 tahun hubungan kita sepatutnya lebih erat", katanya.
    
Menurut Dihoi, atas rasa cinta kepada negara, beliau juga menggalakkan dua orang anaknya menyertai perkhidmatan tentera.
    
Seorang daripadanya sedang berkhidmat di Johor manakala seorang lagi di Sampadi, Sarawak.
    
"Ini sumbangan kecil saya kepada negara apabila menggalakkan anak untuk berkhidmat dan seterusnya menjaga kedaulatan negara", katanya yang pernah menyertai operasi bersama mendiang Datuk Temenggung Kanang Langkau ketika Ops Jara Aman di Julau pada 1983. - Bernama

Wednesday, 24 September 2014

15 Tahun Tunggu, Penduduk Bina Jalan Sendiri Di Pitas


Bayangkan pelajar sekolah rendah yang perlu bangun dinihari, lama sebelum matahari terbit.

Kemudian dengan berjalan kaki mereka merentasi hutan, mendaki bukit, melalui beberapa ladang kelapa sawit dan menyeberangi beberapa sungai menerusi jambatan gantung untuk sampai ke sebuah tempat perhimpunan utama di sebuah sungai yang besar.
Selepas itu mereka perlu pula menaiki bot ke jeti terdekat sebelum berjalan merentasi beberapa lagi ladang kelapa sawit untuk ke sekolah setiap hari.

Inilah yang dihadapi pelajar dari enam kampung di Pitas, Kudat di Sabah kerana jalan yang dijanjikan 15 tahun lalu masih tidak terbina.

Bosan dengan janji kosong, enam penduduk kampung nekad nekad mengeluarkan simpanan mereka sendiri untuk membina sebatang jalan balak.

Projek membina jalan sepanjang 7.5 kilometer itu turut meminta sokongan semangat, publisiti dan derma wang tunai bagi membantu kira-kira 3,000 penduduk kampung yang rata-ratanya bekerja sebagai petani dan pemungut hasil hutan keluar dari kepompong kemiskinan.

Laman web mereka www.pitasroad.org menyatakan jalan balak tersebut akan menghubungkan enam kampung iaitu – Kampung Dowokon, Kampung Mandamai, Kampung Kobon, Kampung Perupok, Kampung Maliau Pusat and Kampung Maliau Layung – ke pekan Pitas.
Keenam mereka kini sedang giat mendapatkan sokongan dari orang ramai kerana mempunyai peralatan dan tenaga yang amat terbatas, selain tiada pengalaman melakukan pembinaan tersebut.

Menurut laman web itu, penduduk kampung memerlukan kira-kira RM85,000 lagi selepas menggunakan wang simpanan mereka sebanyak RM5,000 menyelenggara sebuah mesin pengorek terpakai, dua buah gergaji berantai dan menyewa sebuah mesin jengkaut berharga RM150 setiap hari bagi membina jalan tersebut.

Akhbar The Star Sabtu lalu melaporkan seorang penduduk Maklin Masiau berkata kerajaan negeri Sabah telah berjanji membina jalan melalui kampung tersebut pada tahun 1999.

"Saya fikir kesusahan dan kesengsaraan penduduk kampung akan berakhir dan keadaan akan menjadi lebih baik," kata beliau sambil menunjukkan laporan akhbar Daily Express pada 5 Ogos 1999 yang melaporkan "berita baik" tersebut.
Beliau berkata kerajaan memulakan pembinaan Jalan Pitas Pandan Pinapak pada tahun 2000 sebelum berhenti tanpa sebab selepas membina jalan batu sepanjang dua kilometer.

Penduduk enam kampung tersebut kini hanya mengharapkan Sungai Bengkoka yang bermasalah untuk dilalui sekiranya paras air naik atau ketika musim hujan.

Mereka yang mahu membantu boleh menghubungi komuniti tersebut di emel mereka pgks7@yahoo.com.my atau ikuti perkembangan lanjut di laman Facebook mereka dihttps://www.facebook.com/pitasroad.

Laman kempen itu menggunakan slogan “Orang kampung mau bikin jalan raya”.


Sumber: malaysiakini

Thursday, 7 August 2014

Perjanjian 20 Perkara Sabah Dalam Persekutuan Malaysia

Kepada mereka yang tidak tahu kandungan Perjanjian 20 Perkara Sabah dalam membentuk Persekutuan Malaysia, sila baca;

Perkara 20


Perkara 1: AGAMA

“WALAUPUN TIADA BANTAHAN TERHADAP ISLAM MENJADI AGAMA RASMI MALAYSIA, AGAMA RASMI TIDAK ADA DI BORNEO UTARA DAN PERUNTUKAN BERHUBUNG DENGAN ISLAM MENGIKUT PELEMBANGAAN MALAYA HENDAKLAH TIDAK MERANGKUMI BORNEO UTARA.”

Perkara 2: BAHASA


“(a) BAHASA MELAYU HENDAKLAH MENJADI BAHASA KEBANGSAAN PERSEKUTUAN.
(b) BAHASA INGGERIS AKAN TERUS DIGUNAKAN UNTUK TEMPOH SEPULUH TAHUN SELEPAS HARI MALAYSIA.
(c) BAHASA INGGERIS HENDAKLAH MENJADI BAHASA RASMI BORNEO UTARA, UNTUK SEMUA TUJUAN BAIK PADA PERINGKAT NEGERI MAHUPUN PERSEKUTUAN TANPA HAD TEMPUH.”


Perkara 3: PERLEMBAGAAN

“WALAUPUN PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN MALAYA DITERIMA SEBAGAI ASAS PERLEMBAGAAN MALAYSIA, PERLEMBAGAAN MALAYSIA HENDAKLAH MENJADI DOKUMEN ANTARA NEGERI DAN BUKAN BERBENTUK BEBERAPA SIRI PINDAAN TERHADAP PERLEMBAGAAN YANG DIPERSETUJUI DALAM KEADAAN YANG BERLAINAN SAMA SEKALI. PERLEMBAGAAN BARU UNTUK BORNEO UTARA SUDAH TENTU PERLU.”

Perkara 4: KETUA PERSEKUTUAN

“KETUA NEGARA BORNEO UTARA TIDAK BOLEH MENJADI KETUA NEGARA PERSEKUTAN.”

Perkara 5: NAMA PERSEKUTUAN

“MALAYSIA” BUKANNYA “MELAYU RAYA”.

Perkara 6: IMIGRESEN

“KAWALAN KEMASUKAN ORANG KE MANA-MANA KAWASAN DI MALAYSIA DARI LUAR ADALAH TERLETAK DI BAWAH KUASA KERAJAAN PUSAT TETAPI KEMASUKAN KE BORNEO UTARA PERLU MENDAPAT KELULUSAN KERAJAAN NEGERI. KERAJAAN PERSEKUTAN TIDAK BOLEH MENGHALANG KEMASUKAN ORANG KE BORNEO UTARA UNTUK TUJUAN KERAJAAN NEGERI KECUALI ATAS SEBAB KESELAMATAN.
BORNEO UTARA HENDAKLAH MEMPUNYAI KUASA YANG TIDAK TERBATAS BAGI MENGAWAL PERGARAKAN ORANG-ORANG DARI KAWASAN-KAWASAN LAIN DI MALAYSIA KE DALAM BORNEO UTARA, SELAIN DARIPADA YANG BEKERJA DENGAN KERAJJAN PERSEKUTUAN DI BORNEO UTARA.”

Perkara 7: HAK PEMISAH

“TIDAK HARUS ADA SEBARANG HAK UNTUK BERPISAH DARIPADA PERSEKUTUAN.”

Perkara 8: PERBORNEOAN

“PENGAMBILALIHAN PERKHIDMATAN AWAM OLEH RAKYAT BORNEO HENDAKLAH DILAKSANAKAN DENGAN SECEPAT MUNGKIN.”

Perkara 9: PEGAWAI BRITISH

“SEGALA USAHA HENDAKLAH DIBUAT UNTUK MENGGALAKKAN PARA PEGAWAI BRITISH KEKAL DALAM PERKHIDMATAN AWAM SEHINGGA TEMPAT MEREKA BOLEH DIAMBIL OLEH ORANG-ORANG YANG LAYAK DARI BORNEO UTARA.”

Perkara 10: KEWARGANEGARAAN

“SARANAN-SARANAN DALAM PERENGAAN 148 (k) LAPORAN SURUHANJAYA COBBOLD HENDAKLAH MERANGKUMI HAK-HAK KEWARGANEGARAAN RAKYAT BORNEO UTARA DALAM PERSEKUTUAN, TERTAKLUK KEPADA PINDAAN-PINDAAN BERIKUT:
(A) PERENGGAN KECIL (I) TIDAK HARUS MENGANDUNGI PERUNTUKAN MENETAP SELAMA LIMA TAHUN;
(B) DEMI MENYELARASKANNYA KEPADA UNDANG-UNDANG KITA, PERENGGAN KECIL (ii) (a) HENDAKLAH BERBUNYI “TUJUH DARIPADA SEPULAH TAHUN” DAN BUKKANNYA “LAPAN DARIPADA DUA BELAS TAHUN”; DAN
(C) PERENGGAN KECIL (iii) SEHARUSNYA TIDAK MENGANDUNGI SEKATAN BERHUBUNG DENGAN KEWARGANEGARAAN IBU-BAPA – SESEORANG YANG LAHIR DI BORNEO UTARA SELEPAS MALAYSIA MESTILAH MENJADI WARGANEGARA PERSEKUTUAN.”

Perkara 11: TARIF DAN KEWANGAN

“BORNEO UTARA HENDAKLAH BERHAK MENGAWAL KEWANGAN TABUNG PEMBANGUNAN DAN TARIFNYA SENDIRI.”
Bab12 Perkara 12:KEDUDUKAN ISTEMEWA KAUM BUMIPUTERA
“PADA PRINSIPNYA SUKU KAUM BUMIPUTERA DI BORNEO UTARA HENDAKLAH MENIKMATI HAK-HAK ISTEMEWA SEPERTI YANG DINIKMATI OLEH KAUM MELAYU DI MALAYA, TETAPI FORMUKA MALAYA YANG DIGUNAKAN DI MALAYA KETIKA INI TIDAK SEMESTINYA BOLEH DIGUNAKAN UNTUK BORNEO UTARA.”

Perkara 13: KERAJAAN NEGERI

“(a) KETUA MENTERI HENDAKLAH DIPILIH OLEH ANGGOTA-ANGGOTA MAJLIS PERUNDANGAN TIDAK RASMI;
(b) SISTEM MENTERI YANG SEMPURANA HENDAKLAH DIUJUDKAN DI-BORNEO UTARA.”

Perkara14: TEMPOH PERALIHAN

“TEMPOH PERALIHAN HENDAKLAH DISERAHKAN PADA NEGERI BORNEO UTARA OLEH PERLEMBAGAAN DAN TIDAK SEKADAR DIAMANAHKAN KEPADA KERAJAAN NEGERI OLEH KERAJAAN PERSEKUTUAN.”

Perkara15: PELAJARAN“SISTEM PENDIDIKAN YANG ADA DI-BORNEO UTARA SEKARANG HENDAKLAH DIKEKALKAN DAN DILETAKKAN DI BAWAH BIDANG KUASA KERAJAAN NEGIRI.”


Perkara16: PERLINDUNGAN PERLEMBAGAAN

“KERAJAAN PUSAT TIDAK BOLEH MEMBUAT SEBARANG PUINDAAN, MENGUBAHSUAI ATAU MENARIK BALIK MANA-MANA PERLINDUNGAN KHAS YANG TELAH DIBERIKAN KEPADA BORNEO UTARA TANPA PERSETUJUAN KERAJAAN BORNEO UTARA. KUASA MEMBINDA PERLEMBAGAAN NEGERI BORNEO UTARA ADALAH HAK MUTLAK RAKYAT NEGERI ITU.”

Perkara17: PERWAKILAN DALAM PARLIMEN PERSEKUTUAN

“INI HENDAKLAH MENGAMBIL KIRA BUKAN SAJA JUMLAH PENDUDUK BORNEO UTARA TETAPI JUGA SAIZ DAN PETENSINYA DAN DALAM APA KEADAAN PUN TIDAK HARUS KURANG DARIPADA SINGAPURA.”

Perkara18: GELARAN KETUA NEGARA

“YANG DI PERTUA NEGARA”

Perkara19: NAMA NEGERI

SABAH

Perkara20: TANAH,HUTAN, KERAJAAN TEMPATAN DAN LAIN-LAIN

“PERUNTUKAN DALAM PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN BERHUBUNG DENGAN KUASA MAJLIS TANAH NEGARA TIDAK HARUS MERANGKUMI BORNEO UTARA. MAJLIS KEBANGSAAN BAGI KERAJAAN TEMPATAN JUGA TIDAK HARUS
MERANGKUMI BORNEO UTARA.”

Pertanyaan kepada warga Sabah. Adakah perkara ini telah dipatuhi?

Kepada warga bukan Sabah. Adakah anda rasa Kerajaan sekarang telah mematuhi perjanjian ini?